向内求,集聚企业高速发展的新动能

       清代印光大师常讲学佛之人务须:“敦伦尽分,闲邪存诚”。一个人做人做事最怕的就是玩世不恭,崇敬之心决定了你能吸收更多的能量、更多的知识,仁爱之心决定了你走的多远、走的多好。“仁”是儒家思想的内核,从字面上看是人和人之间的爱,这是人伦社会对天道的应用。《大学》第一句就讲,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善,体现的就是儒家思想最核心的价值观。站在道家的角度来思考,我们认为“仁”就是道的本体的 “用”,或者说是表象,是人类观照天地自然规律的心得,某种意义来说我们也可以理解为 “德”。但是,道的本体,怎么表达都很难说清楚,我们之所以可以看见道,是因为在应用过程中展现了结果,所以我们体会到了“仁”的意义,在形而下的用法上讲的就是爱;同时“仁”字也有内核的意思,是孔子思想的核心表达。“仁”是孔子倡导的一种最高道德标准和道德境界,是我们中华民族五千多年生生不息的传统美德、做人之本。

       一个人的底色是仁爱还是利己,对一个组织、一个团体的发展至关重要。一名管理人员带领团队做事,对所有的团队成员要“听其言、观其行、察其所由”,“而后执其两端,用其中于民”。听其言、观其行是一个境界,我们不仅要听别人怎么说,还要看别人怎么做,自己也要说到做到。察其所由又上升了一个更高的境界,你面对的所有问题一定有缘由,一旦你知道了原因,你就可以判断问题的两面到底哪一个是对的,然后隐恶扬善,选择最恰当的决策。如果你处理问题在过程中能弄明白这些道理,至少不会愤怒和焦虑。有时候一个人的情绪变化很大,是因为你没有看到事情的全貌。如果能够找到事情的来龙去脉,你会发现所有的结果都是合理的。察其所由,而后知之。你知道了、领悟了,自然就不会有情绪上的失控,这对每个人的成长有很大帮助。

       《道德经》里讲:“知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,强行者有志;不失其所者久,死而不亡者寿”。一个人了解别人是聪明、是智慧,了解自己才是真正的通透。能够战胜别人的人仅仅是有力量,而真正的强者,都是能够战胜自己的人。人与人交往到一定程度后,你会发现一个道理,其实你不需要战胜别人,你只需要在每一个当下战胜自己,那么你就可以战胜一切,所以我们说只有自己能够战胜自己的人,才是真正的强者。现实中,好多人经常责怪别人,实际是对自己不能战胜自己这种无能表现的情绪发泄。知道满足的人才是富有的人,这里边我们特别强调是内心的满足。建立一个目标,坚持不懈的完成就是有志,只有有志的人才能克服各种困难真正的做成事情或事业,这句话特别强调是一个人必须要具备坚毅的品质才能成事。不离失本分的人才能够长久不衰,这里是说一个人无论贫穷富贵,无论取得了什么样的成就,一定要能做到宠辱不惊。“虽有荣观,燕处超然”,在任何时候都能保持内心的宁静。同时,要清楚自己的本来面目,不随外界环境的变化而变化。身虽死而“道”仍存在,是讲一个人在世界上活一辈子应该为人类社会做出积极贡献,当他取得了这样的成就,虽然肉身难免一死,但是他的文化精神和对后世的贡献将在人类社会中世世代代永存,这里的 “寿”不是指包括肉体本身的物体的永远存在,而是精神的永存,这才是真正的 “善建者不拔”。这段话非常透彻、完整地阐述了天地规律、做事规律。

       一个人如果内心无所求,当然无欲则刚,但又有多少人能够做到呢?所以,我们要少思寡欲。通过自己不断的修为、不断的实践,产生对世界的正确认知,然后回过身来,再去看形形色色的事,自然就会有观照之心,自然就能感受到所有的对错、进退。我常和大家讲,一个人要懂进退、知取舍,可能有一些说教的意味。“愚不可及”,大家也一直觉得是贬义的,但是今天我们知道了,这实际上是非常大的智慧。从道家角度来说,真正能治世的人,在盛世的时候一定能发挥自己的才能,在不好的环境下也能保护自身,这样自己的才能才有机会用于治世,这是很微妙的哲学。曾国藩说:“天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败”。平庸的人往往都因为懒惰而导致失败,才能卓越的人又大都侍才傲物,因此导致失败。杨修道破曹操的想法而遭到杀身之祸,就是典型的例子。站在道家的维度里,中国有一句古话,“察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃”,意思是能看清深潭中的游鱼的,不是吉祥的好事;能探知别人隐私的,定会招祸遭殃。为人处世,在什么环境说什么话、做什么事,需要自己慢慢体悟,需要不断积淀人生的智慧。

       理论是肤浅的,而实践之树常青。我们在认识方面谈了这么多,但仅仅知道不行,更重要的是知行合一,否则就是夸夸其谈。为什么部分人学了很多知识,但在社会中一事无成,甚至于还是社会的负担,主要原因是没有通过实践把知识变为能力,服务于社会。我在读EMBA的时候有一个很深刻的感受,如果让一个没有实操经验的老师去做事,大概率是不会成功的。但我为什么要去学,是因为我们已经有了在市场上历练,但是缺少知识的完整性、系统性。通过学习可以达到从实践到理论的升华,然后用系统的知识指导市场实践,进一步提高市场实践能力,这是一个闻思修悟的过程。我们尊重知识,但不能把知识作为得到的“道”,应该是把知识用于自己的实践,指导实践取得成功,这才是吸收了、消化了,转化为自身的能力了。

       上士闻道,勤而行之。现在,我们公司上下积极向道,学习体悟天地的规律,并从自身的角度深入思考、起而行之,体现出了一种积极有为的正能量。三年的疫情,让我们现阶段的发展受到了一定程度的影响。在这样的前提下,企业能够向内求,踏踏实实、积极向上的去学习进步、积蓄能量。我想,一旦外部环境发生了变化,我们一定会以不一样的境界和能力迸发出强大的爆发力,引领企业实现高速发展。