1681 年，康熙二十年，蒙古草原基本结束了战乱，恢复了安宁。42 岁的罗布桑（良知之意） 丹僧扎拉仓从藏地回到草原。他凝望着一望无际的草原，思绪回旋在他的前半生中，那时他还是个四岁的小孩，在喇嘛庙中开始接受藏语文与佛学的教育。在二十余位大师的教诲下，他学习了密宗、道路次第，医药学以及文学等众多领域的知识。尤其对医学，他有一种从心底涌出的热爱，他跟随被誉为“第二宇妥”的藏地名医林堆·曲吉·罗桑嘉措精进学习，掌握了许多系统的医学知识和临床疗法，获得了“满仁巴”（医师） 学衔。

在眼前这片广袤的草原上，数千年来，蒙医们都以家传带徒的方式传承蒙医药智慧。罗布桑丹僧扎拉仓苦苦地思索，草原之上和平安宁，生命之旅浮云朝露，怎么才能不辜负？半生的学识与经验，有没有更好的方式去传承和发扬？如何才能让蒙医药去造福更多的苍生，照亮更多的生命？

于是，他做出了一个决定。他要把藏地喇嘛庙中的“满巴拉仓”（医学部） 模式，拓展到草原。他在家乡的水草丰美之地设立了第一家蒙医学堂，以“满巴拉仓”的形式，系统开展医学教育，全面传授医学知识。为了方便初学者学习蒙医，他一边授课，一边编撰教材，将自己的医学智慧严谨地记录下来。他前后编撰了《医学根本续注释明灯》《疾病分类法详解》《秘诀甘露溅滴》和《二十五味方剂汇编》4 本涵盖基础理论、药物学、临床治疗学的教材。可以说，这是蒙医教育史上的第一部教材。

他在草原上开创的这一全新教育方式，撰写的蒙医教材，为蒙古地区培养了大批医药学专才。这在蒙医药历史上是一次巨大的进步，不仅对保障蒙古族人民的健康起到重要作用，也促进了古代印藏医学理论与草原医学智慧的融合和传播，推动了蒙医药理论的系统化进程。

罗布桑丹僧扎拉仓因其开创性的医学教育方式、严谨的治学态度、广博的药学知识、注重实践的临床思想而被誉为“蒙古族第一奥特奇”（医圣、药王）。

此后，广袤的草原上“满巴拉仓”式蒙医学校如雨后春笋般涌现，培养出一代又一代的蒙古族“奥特奇”。以伊希巴拉珠尔、罗布桑苏勒和木、占巴拉·却吉丹金普仁来、占布拉·道尔吉、龙日格丹达尔、伊希丹金旺吉拉等为代表的“奥特奇”们在草原大地上医治病患、著书立说，传承知识，弘扬智慧，创造了蒙医药的黄金时代。他们在原有古代蒙医药学的基础上，吸收古印度医学和藏医学、中医学等民族医学，在实践中不断地整理提高，融会贯通，发展成为既有系统的理论体系，又保持了原有古代蒙医药丰富医疗经验特点的近代蒙医药学。他们用自己的生命，照亮了马背上的生命，创造了草原上的传奇，为蒙古族和全人类留下了“蒙医药”这笔丰厚的非物质文化遗产。

古代蒙古族“第一奥特奇”罗布桑丹僧扎拉仓将蒙医药从家传带徒发展为学堂教育模式，推动蒙医药在草原上传承发扬。今天奥特奇蒙药传承“奥特奇”的仁爱精神，继承“奥特奇”的传奇称号，接续“奥特奇”的学识经验，矢志弘扬蒙药智慧，服务生命健康。

1971 年，奥特奇蒙药的前身“六二六”制药厂在毛主席的指示下成立，白宝玉大夫为第一任技术负责人。白宝玉大夫师出瑞应寺“满巴拉仓”，是现代杰出的蒙医学家古纳巴达拉的得意门生。他指导药厂调配生产出60 余种疗效可靠的蒙成药，奠定了奥特奇蒙药的知识产权产品的基础。历经50 余年的发展，奥特奇蒙药已成长为蒙药文号最多、蒙成药基础建设规模最大、销售网络覆盖面最广、市场规模最大的蒙药集团。

奥特奇蒙药从继承千年蒙医药的智慧出发，致力于蒙医药的传承、创新与发展。奥特奇蒙药正在邀请国内外中医、蒙医和西医专家，并与专业科研机构合作，运用现代科学手段对蒙药经典验方进行二次研发，共同研究设计符合中医药循证医学的模型，用西医看得懂的循证医学数据解读蒙成药经典验方，证明蒙成药的安全性、有效性和经济性，提升蒙医药的科学价值。奥特奇蒙药也将一如既往地向全国一、二、三级公立医院推广蒙医药，让蒙医药成为中华民族防病治病过程中的一项重要选择，满足人们多样化的医疗服务需求。

奥特奇蒙药相信，永远坚守良知，真诚为大众提供高品质的药品和服务，一定能让客户受益，让员工幸福，让股东满意，让奥特奇受人尊敬。

奥特奇蒙药相信，千年的蒙医药智慧一定能走出草原，遍布中国，直至全球，真正服务于全人类的健康。

奥特奇蒙药相信，生命理当照亮生命，传奇终将创造传奇。