刚才，我一边听课一边思考，确实感触很深。在我的认知里学问和知识是两件事，儒释道的著作，包括我们刚刚学过《弟子规》等经典，无不蕴含着深刻的哲理。如果没有学者进行深度解读，我们无法真正理解。学习经典都要经历闻、思、修、悟的过程，把所有的知识通过自己的实践和修炼变成自己对世界的认知，才是得到真正的提升。

       佛学中有一个故事说，一个修行的人，从此岸到彼岸，林林总总的经书就像过河的船，到达彼岸后，船就不重要了。因为你通过经典学会了渡河的方法，实现了精神的成长，但很多人做不到。佛祖释迦牟尼也说：“我有四件事做不到：真相不可说、无缘不能渡、智慧不可赐、因果不可改”。

       真相不可说。人和人的认知不一样，对事物的理解也不一样。很多人都是活在假象里，对真相的理解正好相反，如果把所有事情的真相都与这些没有悟道的人说了，他不会认可，甚至会反感。所以，真相不可说，也不必说。

       无缘不能渡。每个人在刚出生没有产生自我意识的时候，都与天地规律相通；一旦慢慢长大有了自我意识的时候，就会为了自己的利益趋利避害，这就需要我们通过“修炼”再回到小婴儿时的状态，这样其实很难，要看有没有缘分。有些人生来天分好，能够和天地规律相通，这就是有缘，更多的人没有这个缘分。道德经说：“上士闻道，勤而行之”。有些人听“道”之后马上学习践行，孜孜不倦；“中士闻道，若存若亡”，有些人想起来就学一点，过一阵又忘记了；“下士闻道，大笑之”，有些人听了以后反而大笑，这就是无知者无畏，无缘不能渡。所以，老子最后说，“不笑不足以为道”。其实，就是因为你笑，我得到的才是真正的道，道才有真正的意义。

       智慧不可赐。现实中，谁都做不到把自己的智慧传给别人。教育本身并不是要求所有人都一样，而是教你方法、激发你的能力，使你能够不断成长，在你的个人才干范围内实现最大的提高。在这个世界上，每个人的才干往往和天地相通是不均衡的。才干特别强的人，往往和天地相通的能力就会弱一些；才干特别弱的人，往往和天地相通的能力就会强一些。说白了，每个人的道德水平和个人才干不可能都很强。如果两个方面都很强，那就是“圣人”。所以，我们作为一般人，就要通过不断的学习弥补缺陷，去无限接近圣人的状态。

       因果不可改。有因必有果，有果必有因，这是一个反复的循环。每一个人都是因果相生的，如果把本觉的生命拉长，你会看到所有的事情都有清晰的因果。我们要清晰地认知世界的底层逻辑，就是天地规律和人性规律正好相反。如果意识不到这一点，我们就只能像植物、动物一样依靠本能生存。本能由两个意念驱使，一个是欲望，一个是情绪。如果你没有去有意识地管理每一个起心动念，就只能跟着你的情绪和欲望往前走，不言而喻，这样的因一定会导致可以想象到的果。

       人生不只是一场物质的盛宴，也是一场精神的修炼。一个人精神上得到的快乐远远大于物质上得到的快乐，精神修炼是我们一生的课题，愿我们大家在充满物欲的社会下，能够保持一份纯真和清醒，闪耀出丰富精神世界的光芒。