孔子的思想确实博大精深，郭继承老师阐述的也非常好，但我们不能只看到这些表象，还要透过表象理解孔子的思想内涵。我也结合自己学习国学的感悟，对孔子的五句话做一个简要分享。

       一是“吾道一以贯之”。孔子想说的是，他参透了天地规律，并按照正确的规律处理所有事情，虽然处理事情时会有各种各样的表现，但根本宗旨永远不变。唐代吕岩的《百字碑》上说：“真常须应物，应物要不迷。”就是说我们做人做事要依据对的真理，形成自己的原则和思想，在待人接物的任何时候要保持好那个对的原则，在受到外在干扰的时候，不能迷失自我。但在应对事情的过程中，可以针对不同的人说不同的话，针对不同的人做不同的事，这种外显的变化还是为了弘扬正道，这是孔子传道的底层逻辑。

       二是“善易者不卜”。《易经》是中国传统经典之一，是中华文化的根基，某种意义上说是一门统计科学、规律科学，阐述的是自然界的因果规律。但现在很多人用来占卜命运，这是一种狭隘的理解和应用。天地规律告诉我们，每个人生活在世界上都是孤独的，自己的问题只有自己解决，盲目的拜神求佛、求人帮助会使你产生错误判断，觉得任何问题都可以依靠外力解决。实际上“道”的本质是人自助则天助，只有你自助，才会出现锦上添花的事，雪中送碳的事永远需要自己做。所以说，一个人如果看透了《易经》，读懂了天地间的因果规律，是绝对不会去占卜的。

       三是“文、行、忠、信”。这是一个由浅入深的过程，“文”和“行”属于外在修养，“忠”和“信”则是内在修养。“忠”字是心上面加一个中，可以比喻为靶心，意思是心中永远要有一个恰到好处的东西。比如说我们开会或者学习等等，做每一件事情的时候，要保持真正的专一、保持这种沉静心，这就是对你做这件事情的忠的表现，以此类推，我们每个人待人接物或者是做事都能做到精诚专一，那么你做事的效率就肯定会有很大的提高。“信”也一样，一个人真正的能量都是来自于“信”，因为你在社会上生存发展，让别人能够信任你，这是一个人最好的自我品牌。如果让人感觉到不靠谱、不可信，你一定会处处碰壁、举步维艰，那么你个人本有的能力和才干就很难得到充分发挥。

       四是“勿意、勿必、勿固、勿我”。一个人最大的自私就是维护主观意愿的自私。勿意，就是维护自己曾经的经验、积攒下来的记忆、想象中的那个东西。每个人在做事的时候，往往在第一时间想到的是心中的小我，自己认为都是对的东西，这样不行；勿必，就是自己觉得对的东西就是对的，但实际上和真实世界差距很大。如果一个人陷入到这样的思维，而又为了维护自我尊严坚持自己的观点，就会做出很多错事；勿固，就是不能做刻舟求剑，面对大千世界，变才是真正的道、不变的道，不变的东西实际上没有。每个人都要去根据现实变化跟着向前走，而不是拘泥固执。勿我，就是不要唯我独尊、以我为中心，这个说起来挺简单，做起来非常不容易。

       五是“君子喻于义,小人喻于利”。孔子说的“义”是一种道德规范，“利”是物质利益追求。一个人要想有所收获就一定要有所付出，这是最基本的道理。很多人做事情、做生意、做企业首先想的就是挣钱，而没想过“利”是从哪里来，这样肯定不会得到你内心想要的结果。比如，我们的企业愿景是“成为全国一流医药集团，打造世界蒙药第一品牌”，这是企业想要获得的利益，如果企业愿景脱离了“弘扬蒙药智慧、服务生命健康”的企业使命，那么这个愿景就不会实现。我们的事业就是用千年蒙药文化智慧帮助更多的人治疗疾病，使他们健康快乐。基于这样的使命和起心动念，我们的事业就符合了天地运行规律，企业愿景自然能够实现，只不过是时间的问题。无私是最大的自私，利他是最大的利己。每个人做事，如果能够真正的利他，就一定会实现自己心中的目标。

       道德经说“善建者不拔，善抱者不脱”。一个有高远建树的人，一般不容易动摇他的根基。一个信仰信念坚定的人，一般很难动摇他的信仰和信念。我们普通人做事也好、创业也好，一定要建立一个高远的、清晰的、有价值的目标，并去长期追求这个目标，那么我们建立的事业就会长久存在、不被改变或消失。